Оригинальная статья
https://doi.org/10.15507/2076-2577.26183.362-375
https://elibrary.ru/caltrk
УДК / UDC 398.1(1-924.16):81’373
Сопоставительный анализ поморских и саамских паремий с зоонимическим компонентом
В. Б. Бакула, А. В. Коренева
Мурманский арктический университет, г. Мурманск, Российская Федерация, https://ror.org/01pytr632
Аннотация
Введение. Современная фольклористика уделяет пристальное внимание устному творчеству отдельных российских регионов, причем особый научный интерес вызывает его изучение на территориях, которые находятся в отрыве от метрополии, а язык и фольклор русских тесно взаимодействуют с языком и традициями соседних народов. Проблема заключается в сохранении и трансформации фольклорных традиций в условиях длительного межэтнического взаимодействия поморов и саамов. Цель исследования – на основе сопоставления паремий с зоонимическим компонентом выявить общие и отличительные черты внутри фольклора Кольского Севера, сформированного разнокультурными традициями соседствующих этносов региона – терских поморов и кольских саамов.
Материалы и методы. Материалом исследования выступили саамские и поморские паремии с зоонимическим компонентом, зафиксированные в сборниках и словарях И. С. Меркурьева, Н. Д. Кушкова, в «Саамско-русском словаре» под редакцией Р. Д. Куруч и в книге Е. И. Мечкиной. В ходе исследования применялись метод сплошной выборки, с помощью которого удалось подобрать примеры для анализа из сборников и словарей; количественный анализ данных для выяснения частотности языковых единиц; сопоставительный анализ фактов разных языков с целью установления специфичности и различия языковых явлений.
Результаты исследования и их обсуждение. Несмотря на одни и те же географические, социально-политические и экономические условия проживания северных народов-соседей, паремии саамов и поморов отличаются национальной спецификой, которая зависит от традиционных видов хозяйствования (оленеводства у саамов и домашнего животноводства у поморов), в то же время оба народа занимаются рыбным промыслом, что формирует самосознание каждого народа, своеобразное мировидение, содержит ментальные ассоциации носителей разных языков и культур.
Заключение. Проведенное исследование расширяет теоретические аспекты изучения фразеологии в контексте взаимодействия двух неродственных культур, сосуществующих в одном регионе. Практическая значимость заключается в возможности применения результатов этой работы в процессе преподавания и изучения фольклора, языков и культур Кольского региона, межкультурной коммуникации, перевода. Перспектива исследования видится в составлении тематической классификации саамских и поморских паремий, в сопоставительном анализе системы ценностей соседних народов.
Ключевые слова: паремии, зоонимический компонент, терские поморы, кольские саамы, Кольский Север
Финансирование: исследование выполнено при финансовой поддержке Российского научного фонда в рамках проекта № 25-28-20241 «Мурман как историко-литературный феномен Арктики» (https://rscf.ru/project/25-28-20241/) и Министерства образования и науки Мурманской области (Соглашение от 18.04.2025 г. № 30-2025-000856).
Конфликт интересов: авторы заявляют об отсутствии конфликта интересов.
Для цитирования: Бакула В.Б., Коренева А.В. Сопоставительный анализ поморских и саамских паремий с зоонимическим компонентом. Финно—угорский мир. 2026;18(3):362‒375. https://doi.org/10.15507/2076-2577.26183.362-375
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Бодрова О.А. Фольклорные сказки и предания кольских саамов в трудах российских исследователей XIX‒XX вв. Труды Кольского научного центра РАН. 2014;(2):89–108. https://elibrary.ru/tmigqn
2. Бодрова О.А., Разумова И.А. Локализация устных нарративов саамского фольклора на территории Кольского полуострова (к вопросу о географическом принципе составления указателя саамских фольклорных сюжетов). Труды Кольского научного центра РАН. 2015;(7):126–142. https://elibrary.ru/vslztz
3. Бодрова О.А. Проблемы изучения фольклора кольских саамов. Труды Кольского научного центра РАН. 2016;(3):116–122. https://elibrary.ru/xcsovl
4. Мызников С.А. Саамизмы в русскоязычном саамском сказочном фольклоре. Севернорусские говоры. 2020;(19):53–76. https://doi.org/10.30842/01348515202002
5. Никифорова Ю.Н. К вопросу разграничения пословиц, поговорок, лозунгов, максим, афоризмов и сентенций. Вестник Башкирского университета. 2006;11(4):106–109. https://elibrary.ru/ickeih
6. Иванищева О.Н. Метафорические модели саамских пословиц. Финно-угроведение. 2024;(4):22–35. https://elibrary.ru/ggcfhs
7. Бакула В.Б., Безвесельная А.Д. Национально-культурная специфика саамских пословиц. В мире научных открытий. 2013;(7):356–370. https://elibrary.ru/quuiqt
8. Глухова Н.Н., Глухов В.А. Системы ценностей финно-угорского суперэтноса: моногр. Йошкар-Ола: Стринг; 2009. 275 с. https://elibrary.ru/rrowjf
9. Иванищева О.Н., Мэнцзе Л. Мир животных сквозь призму народной мудрости: сопоставительный анализ русских, китайских, тувинских и саамских пословиц и поговорок о коне/лошади/олене. Человек. Культура. Образование. 2021;(3):106–123. https://doi.org/10.34130/2233-1277-2021-3-106
10. Бакула В.Б., Саватеева О.В. Маркеры «своего» и «чужого» в тотемном мифе саамов «Почему олени живут отдельно от людей». Вестник угроведения. 2024;14(4):607–615. https://elibrary.ru/icazre
Информация об авторах:
Бакула Виктория Борисовна, доктор филологических наук, доцент, профессор кафедры филологии, межкультурных коммуникаций и журналистики Мурманского арктического университета (183038, Российская Федерация, г. Мурманск, ул. Капитана Егорова, д. 15), ORCID: https://orcid.org/0000-0002-4038-7946, SPIN-код: 5922-8048, museum—vs@yandex.ru
Коренева Анастасия Вячеславовна, доктор педагогических наук, доцент, профессор кафедры филологии, межкультурных коммуникаций и журналистики Мурманского арктического университета (183038, Российская Федерация, г. Мурманск, ул. Капитана Егорова, д. 15), ORCID: https://orcid.org/0000-0002-4901-4927, SPIN-код: 4774-6929, korenevaanast@mail.ru
Заявленный вклад авторов:
В. Б. Бакула – формулирование идеи исследования, целей и задач; создание и подготовка рукописи: написание черновика рукописи, включая его перевод на иностранный язык; проверка воспроизводимости результатов исследования в рамках задач работы.
А. В. Коренева – формулирование идеи исследования, целей и задач; создание и подготовка рукописи: написание черновика рукописи, включая его перевод на иностранный язык; проверка воспроизводимости результатов исследования в рамках задач работы.
Все авторы прочитали и одобрили окончательный вариант рукописи.
Поступила 30.04.2026; одобрена после рецензирования 16.06.2026; принята к публикации 22.06.2026.
