Финно-угорский мир

DOI: 10.15507/2076-2577.010.2018.04.014-033

Братчикова Надежда Станиславовна,
доктор филологических наук, профессор,
заведующий кафедрой финно-угорской филологии
ФГБОУ ВО «Московский государственный университет имени М. В. Ломоносова»
(г. Москва, РФ), n.bratchikova@mail.ru

Начальный этап старофинского языка (1560–1640) является уникальным в плане совпадения двух исторических моментов: во-первых, литература данного периода была религиозной; во-вторых, религиозный и литературный языки представляли собой единое целое.
Материалом исследования выступили тексты периода католичества и раннего лютеранства. В ходе работы применялись анализ семантических моделей, риторических приемов, языковых структур (помог выявить особенности формирования старофинского языка и причины роста его влияния на аудиторию), контентный анализ текстов (позволил проследить этапы перехода в церковной службе от латинского и немецкого языков к финскому). Сравнение фольклорных текстов с переводными выявило их общие черты (повторы на уровне фразы и аллитерации).
Процесс формирования старофинского языка замедлялся использованием в обществе латинского языка. К середине XVI в. внешне- и внутреннеполитическая ситуация в Финляндии сложилась в пользу употребления финского языка в качестве инструмента религиозной власти и средства культурного воздействия на общество.
Письменная литература Финляндии рассматриваемого периода носила переводной характер. Переводная литература сыграла ключевую роль в формировании и развитии словесного искусства. Образованные люди изучаемого периода (Паавали Юстен, Яакко Финно, Хемминки из Маску, Эрик Соролайнен и Лаурентиус Петри) улучшили состояние письменного языка. Он обогатился диалектными формами и расширил свой лексический запас.

Ключевые слова: история финского языка; переводная литература; молитвенные тексты; средство воздействия на аудиторию; языковые и стилистические приемы.

Для цитирования: Братчикова Н. С. Старофинский язык и письменная литература Финляндии периода 1560–1640 гг. // Финно-угорский мир. 2018. № 4. С. 14–33.

DOI: 10.15507/2076-2577.010.2018.04.006-013

Беленов Николай Валерьевич,
кандидат педагогических наук, доцент кафедры ИКТО
ФГБОУ ВО «Самарский государственный социально-педагогический университет»
(г. Самара, РФ), belenov82@gmail.com

Географическая лексика, бытующая в той или иной этноязыковой среде, оказывает значительное влияние на формирование в ней топонимической номенклатуры. Это влияние проявляется как в форме топонимических формантов, так и в основах географических названий, происходящих из данной этноязыковой среды. Актуальность данной работы обусловлена тем, что до настоящего времени географическая лексика торновского говора мокша-мордовского языка, как и других самаролукских говоров, не являлась предметом специального изучения, а также не была введена в научный оборот. Целью настоящего исследования явилось описание, а также лексико-семантический и этимологический анализ географической лексики торновского говора мокша-мордовского языка.
Общетеоретическую и методологическую базу исследования составили работы отечественных и зарубежных исследователей, предметом изучения которых являлись топонимия и диалектология мордовских языков. Лексической базой для данной работы послужили материалы полевых исследований автора, проводившихся в с. Торновом Волжского района Самарской области в течение полевых сезонов 2017 и 2018 гг. При сборе и анализе лингвистического материала применялись основные методы лингвистического исследования – описательный и сопоставительный.
Результаты исследования показали, что географическая лексика торновского говора мокша-мордовского языка в полной мере отражает все фонетико-акцентологические особенности данного говора. Также было выявлено кардинальное отличие состава географической лексики торновского говора от составов аналогичной лексики соседних говоров мокша-мордовского языка – шелехметского и бахиловского.
Значительная часть географической лексики в исследуемом говоре является заимствованной – прежде всего из русского и тюркских кыпчакских языков, что отражает ряд аспектов этноязыковой истории его носителей.

Ключевые слова: мокша-мордовский язык; торновский говор; географическая лексика; топонимика; Самарская Лука.

Благодарности: Исследование выполнено при финансовой поддержке РФФИ и Правительства Самарской области в рамках научного проекта № 18-412-630002/18.

Для цитирования: Беленов Н. В. Географическая лексика торновского говора мокша-мордовского языка // Финно-угорский мир. 2018. № 4. С. 6–13.

DOI: 10.15507/2076-2577.010.2018.03.120-125

Колчева Эльвира Мазитовна,
кандидат искусствоведения, доцент кафедры монументально-декоративного искусства, живописи и искусствоведения
ФГБОУ ВО «Казанский государственный институт культуры»,
доцент кафедры социально-культурных технологий
ФГБОУ ВО «Марийский государственный университет»
(г. Йошкар-Ола, РФ), elviramk@mail.ru

Несмотря на официальную советскую политику в нацио­нальном вопросе профессиональное искусство народов СССР формировалось как форма художественной рефлексии этнокультуры о самой себе. В статье исследуется этот процесс на основе разработанной ранее структурно-архетипической модели этнокультурного пространства мари.
Анализ художественных репрезентаций культурного архетипа поле/луг выполнен на материале изобразительного искусства 1950–1980-х гг. Архетип представлен иконографическими типами «Колхозные поля эпического масштаба», «Урожай», «Пастбища», «Цветущие луга».
В соцреализме поле, как правило, выступает пространством героических поступков, величия советской Родины и власти, организующей «битвы за урожай». Прославляется колхозный строй, с которым связываются идеи изобилия и плодородия. Знаково-символическое начало привносят в образ поля мастера «сурового стиля», которые уже выходили за идеологические рамки, прокладывая тем самым путь неромантическим тенденциям в нацио­нальном искусстве. С 1970-х гг. в тему полей пришли лирические решения нацио­нальных художников-неоромантиков, снимавшие героический пафос соцреализма. Идея покорения человеком природы уступила место гармоническому единству бытия. Образ плодородного поля в работах нацио­нальных художников потеснили изображения лугов и лесных полян.
Семантика архетипа поля в последнем десятилетии советской эпохи обнаруживает смысл пустоты, одиночества и небытия, часто в сочетании с образом высохшего дерева или вырубленной рощи. В этом выражались переживания по поводу ассимиляции народа, утраты культурной памяти. Эволюция художественных репрезентаций архетипа луга/поля в исследуемый период показала несостоятельность попытки замены традиционного восприятия природы идеологемами соцреализма.

Ключевые слова: марийское изобразительное искусство; культурный архетип поля/луга; социалистический реализм; нацио­нальный неоромантизм.

Благодарности: Статья подготовлена в рамках научно-исследовательского проекта РГНФ № 15-14-12001 «Этнокультурное пространство народа мари в изобразительном искусстве Марийского края 1950–80-х годов».

Для цитирования: Колчева Э. М. Ландшафтный архетип поля/луга в марийском изобразительном искусстве 1950–1980-х гг. // Финно-угорский мир. 2018. № 3. С. 120–125.

DOI: 10.15507/2076-2577.010.2018.03.106-119

Бояркин Николай Иванович,
доктор искусствоведения, профессор, ведущий научный сотрудник Межрегионального научного центра финно-угроведения
ФГБОУ ВО «МГУ им. Н. П. Огарёва»
(г. Саранск, РФ), bojarkin_ni@mail.ru

16 октября 2018 г. исполнилось бы 75 лет со дня рождения выдающегося этномузыколога и фольклориста, доктора искусствоведения, профессора М. А. Лобанова. Его жизнь и деятельность – пример самоотверженной преданности и служения науке. Имя ученого неотделимо от процессов развития музыкознания и фольклористики последних десятилетий. Лобанов способствовал формированию новых направлений исследований в этномузыкологии и строго научной источниковедческой базы, заложил концептуальные основы изучения открытых им жанровых и стилевых видов фольклора, создал научно-педагогическую школу в области изучения архаичных форм традиционной музыки и межэтнических взаимосвязей.
Материалами исследования послужили труды ученого, личные впечатления, полученные во время многолетнего общения с ним, а также статьи, опубликованные в энциклопедических справочниках, научных журналах, вестниках и бюллетенях. В работе используются принципы исторического анализа и методы обобщения.
Дается краткая характеристика деятельности ученого, анализируются фундаментальные труды в области музыкальной славистики и финно-угроведения, межэтнических фольклорных связей.
Многочисленные труды, фундаментальные многотомные работы по библиографии, систематике напевов, указатели Лобанова обогатили современную науку, заложили прочные основы для будущих исследований в области теории и истории этномузыкознания и имеют непреходящее значение для последующего развития отечественной и зарубежной этномузыкологии.

Ключевые слова: М. А. Лобанов; магнитофонная запись; межэтнические взаимосвязи; метод; нотация; песня; полевые исследования; полифония; причет; славистика; финно-угристика; фольклористика; этномузыкология.

Для цитирования: Бояркин Н. И. Михаил Александрович Лобанов: служение науке // Финно-угорский мир. 2018. № 3. С. 106–119.

DOI: 10.15507/2076-2577.010.2018.03.086-094

Козин Владимир Васильевич,
кандидат социологических наук, ведущий научный сотрудник
отдела мониторинга демографии и трудовых процессов
ГКУ РМ «НЦСЭМ» (г. Саранск, РФ), vladimir.kozin13@mail.ru

Кирдяшкина Татьяна Ивановна,
старший научный сотрудник отдела мониторинга демографии
и трудовых процессов
ГКУ РМ «НЦСЭМ» (г. Саранск, РФ), kird2k6@yandex.ru

Республика Мордовия – многонацио­нальный регион Российской Федерации. На ее территории на протяжении веков мирно сосуществуют русские, мордва (мокшане и эрзяне), татары и др. Это обусловливает необходимость развития в республике этнического туризма. Последний является одним из направлений туризма с ярко выраженной этнической спецификой. Причем выделяют внутренний и внешний этнический туризм.
В процессе исследования развития этнического туризма в Мордовии использовались общенаучные методы анализа (сравнительный, функциональный, естественно-исторический и др.) и метод опроса в качестве инструмента сбора первичной социологической информации. Опрос проводился во всех муниципальных районах республики в сентябре 2017 г.
Наиболее известными объектами этнического туризма являются Музейно-этнографический комплекс «Мордовское подворье» и Музей мордовской народной культуры, они же наиболее посещаемы. Довольно высок процент зна­ющих о Центре нацио­нальной культуры в с. Старая Теризморга и Подлесно-Тавлинской детской экспериментальной художественной школе. Перспективы развития этнического туризма можно оценить как благоприятные, так как высок процент тех, кто желает посетить другие объекты этнического туризма.
Делается вывод о необходимости и в дальнейшем стимулировать внутренний и внешний этнический туризм в Мордовии.

Ключевые слова: этнический туризм; рекреационный потенциал; инфраструктура; регион; стимулирование; развитие; перспективы; объекты этнического туризма.

Для цитирования: Козин В. В., Кирдяшкина Т. И. Мониторинг посещаемости объектов этнического туризма в Республике Мордовия в 2017 г. // Финно-угорский мир. 2018. № 3. С. 86–94.

DOI: 10.15507/2076-2577.010.2018.03.078-085

Кулагин Олег Игоревич,
кандидат исторических наук, доцент кафедры отечественной истории
ФГБОУ ВО «Петрозаводский государственный университет»
(г. Петрозаводск, РФ), okulagin@yandex.ru

В статье предпринимается попытка наметить новые подходы к исследованию лесопромышленного комплекса в качестве одного из главных инструментов взаимодействия государства и финно-угорского региона (Карелии) на протяжении второй половины XX в. Целью исследования стал поиск теорий и концепций, которые могли бы лечь в основу системного анализа данного взаимодействия. Актуальность изучения проблемы связана с тем, что для многих лесопромышленных регионов России, включая Карелию, результат региональной государственной социально-экономической политики в течение рассматриваемого периода во многом оказался негативным.
Методика исследования основана на использовании теории модернизации и концепции «центр – периферия». Материалом послужили работы зарубежных и отечественных авторов, в которых приведены их трактовки. Сопоставление теоретического материала с историческим опытом развития Карелии во второй половине ХХ в. позволяет сделать вывод о возможности успешного совмещения отмеченных исследовательских подходов.
Рассмотрение различных интерпретаций теории модернизации дало возможность применительно к социально-экономическому развитию Карелии сделать вывод о периферийном характере модернизационных процессов в данном регионе. Использование концепции «центр – периферия», согласно которой неравномерность экономического роста и процесс пространственной поляризации неизбежно порождают диспропорции между так называемым центром и периферией, показало перспективность в рамках изучения особенностей взаимодействия государства и финно-угорского региона.
Сопоставление двух концепций позволяет сделать вывод о высокой степени их взаимной комплементарности и возможности в перспективе выдвинуть предположение о реализации в социально-экономическом развитии Карелии центр-периферийной модели региональной модернизации.

Ключевые слова: лесопромышленный комплекс; государство; регион; модернизация; центр-периферийная модель; Карелия.

Для цитирования: Кулагин О. И. Лесопромышленный комплекс как инструмент взаимодействия государства и финно-угорского региона: в поиске новых исследовательских подходов // Финно-угорский мир. 2018. № 3. С. 78–85.

DOI: 10.15507/2076-2577.010.2018.03.070-077

Гагиева Анна Капитоновна,
доктор исторических наук, профессор
Коми Республиканской Академии государственной службы и управления (г. Сыктывкар, РФ), gngkol2@mail.ru

В статье рассматривается благотворительность «местного общества» г. Усть-Сысольска во второй половине XIX в. Под «местным обществом» понимается добровольное самоопределяющееся объединение граждан, оформленное или неоформленное законодательно для решения насущных проблем непроизводственного и некоммерческого характера. Цель работы – изучение общественной благотворительности как сферы деятельности «местного общества» г. Усть-Сысольска во второй половине XIX в. Положения работы могут быть использованы при подготовке учебно-методического материала по предметам «История стран региона специализации (финно-угорские регионы и страны)», «История повседневности», «История Республики Коми» и др.
В основе методики исследования лежит системный подход, базирующийся на системно-структурном, формально-юридическом, историческом и иных методах научного познания. В качестве материала выступили опубликованные и неопубликованные исторические источники – законодательные акты, статистика, делопроизводственная документация и архивные данные.
В центре России и на Урале к середине XIX в. в городах уже были созданы благотворительные общества, а на изу­чаемой территории общественная благотворительность только зарождалась и проявлялась через общественную активность Русской православной церкви, самодеятельные объединения и общества. Формы об­щественной благотворительности были различными: сбор средств, покупка инвентаря и материалов для проведения мероприятий и др.
Модернизационные процессы второй половины XIX в. привели в г. Усть-Сысольске к эволюции «местного общества»: появились новые общественные организации, активно развивалась общественная благотворительность. Развитию самоуправляющихся организаций «местного общества» способствовала лояльная политика уездной и губернской администраций. Как показывают исторические источники, можно говорить о взаимопонимании, кооперации и сотрудничестве власти и «местного общества». Осуществляя общественную благотворительность, последнее выполняло функции по поддержанию традиционной культуры, организации досуга и культурно-просветительской деятельности.

Ключевые слова: «местное общество»; благотворительность; общество; власть; Усть-Сысольский уезд.

Для цитирования: Гагиева А. К. Общественная благотворительность как сфера деятельности «местного общества» г. Усть-Сысольска во второй половине XIX в. // Финно-угорский мир. 2018. № 3. С. 70–77.

DOI: 10.15507/2076-2577.010.2018.02.064-069

Мухина Евгения Николаевна,
кандидат филологических наук, преподаватель Ковылкинского филиала
ФГБОУ ВО «МГУ им. Н. П. Огарёва»
(г. Ковылкино, РФ), zenja.admajkina@mail.ru

Потапова Татьяна Николаевна,
кандидат экономических наук, преподаватель Ковылкинского филиала
ФГБОУ ВО «МГУ им. Н. П. Огарёва»
(г. Ковылкино, РФ), isaeva_t75@rambler.ru

Синтаксический строй в эрзянском и финском языках в сравнительном плане до сих пор остается недостаточно изученным, в частности речь идет о расположении такого второстепенного члена предложения, как обстоятельство. Актуальность темы исследования обусловливается тем, что в эрзянском и финском языках месторасположение обстоятельственных слов зависит не только от цели сообщения и от того, к какому члену предложения они относятся, но и от того, какими частями речи выражаются, что требует ее изучения. Цель работы составляют характеристика и сравнение месторасположения обстоятельств в родственных языках. Предметом выступает месторасположение обстоятельства в современном эрзянском и финском языках.
Материалом исследования послужили обстоятельства в эрзянском и финском языках в простом и сложном предложении. В ходе исследования был задействован сравнительно-сопоставительный метод.
Обнаруживаются следующие факты: из нескольких обстоятельств времени на первом месте в предложении располагается обстоятельство, обозначающее больший отрезок времени, на втором – обстоятельство, уточняющее первое. Если в одном предложении существуют несколько обстоятельств разных разрядов, чаще всего на первой позиции в предложении располагается обстоятельство времени, потом обстоятельство места.
В исследуемых языках обстоятельства образа действия, места, времени, цели могут находиться как в начале предложения, так и в конце.

Ключевые слова: тема; рема; синтаксис; порядок слов; эрзянский язык; финский язык; обстоятельство; семантика; препозиция; постпозиция; глагол.

Для цитирования: Мухина Е. Н., Потапова Т. Н. Месторасположение обстоятельства в современных эрзянском и финском языках // Финно-угорский мир. 2018. № 3. С. 64–69.

DOI: 10.15507/2076-2577.010.2018.03.053-063

Мосин Михаил Васильевич,
доктор филологических наук,
профессор кафедры финно-угорской филологии
ФГБОУ ВО «МГУ им. Н. П. Огарёва»
(г. Саранск, РФ), finugor@rambler.ru

Мосина Наталья Михайловна,
доктор филологических наук, профессор кафедры финно-угорской филологии
ФГБОУ ВО «МГУ им. Н. П. Огарёва»
(г. Саранск, РФ), natamish@rambler.ru

Фонетическая система является одним из важнейших уровней языка. Изучение структуры и особенностей этой системы позволяет проcледить как современное состояние, так и историю развития языка.
Развитие фонетической структуры финно-угорской основы слова в мордовских языках рассматривается на основе сравнительно-исторического метода. Система гласных первого слога в словах современных мордовских языков сопоставляется с реконструированными формами основы, восходящими к финно-угорским праязыковым единствам (уральскому, финно-угорскому, финно-пермскому и финно-волжскому) и их этимологическим соответствиям в финском и эстонском языках.
В статье представлен анализ эволюции гласных первого слога финно-угорского слова в мордовских (мокшанском и эрзянском) языках. На основе достижений современного финно-угроведения прослеживаются фонетические процессы в области гласных первого слога, преобразовавшие первичную основу слова. Описание особенностей вокализма первого слога в мордовских языках проводится в плане сопоставления с реконструированными формами финно-угорского праязыка и сравнения с этимологическими соответствиями в финском и эстонском языках.
Сравнительный анализ системы гласных первого слога финно-угорской основы слова в современных мордовских языках с их этимологическими соответствиями в финском и эстонском языках позволил обнаружить фонетические процессы, изменившие структуру языков, причем одних – в меньшей степени, других – значительно.

Ключевые слова: мордовские языки; гласный; согласный; язык-основа; финский язык; эстонский язык; этимология.

Для цитирования: Мосин М. В., Мосина Н. М. Особенности эволюции гласных первого слога финно-угорской основы слова в мордовских языках // Финно-угорский мир. 2018. № 3. С. 53–63.

DOI: 10.15507/2076-2577.010.2018.03.045-052

Морозова Екатерина Николаевна,
аспирант кафедры финно-угорской и сравнительной филологии
ФГБОУ ВО «Марийский государственный университет»
(г. Йошкар-Ола, РФ), morozovaen@volgatech.net

В статье проанализирован методологический инструментарий, применяемый для изучения фразеологического состава марийского языка, который служит результативности и достоверности проводимого исследования. Предметом изучения являются методы и приемы фразеологических исследований как общефилософские и общенаучные, так и частные, специальные. Цель исследования – рассмотреть формирование комплекса методов и приемов, используемых при изучении фразеологических единиц марийского языка.
Эмпирическую базу работы составляют монографии, статьи, учебники, диссертации, т. е. научные труды лингвистов, изучающих фразеологический фонд марийского языка. При выявлении методов и приемов изучения фразеологического состава марийского языка использовались общенаучные методы (анализ, синтез, обобщение, хронологическая классификация) и специальный метод лингвистического исследования – метод сбора данных (анализ названных источников) в рамках диахронического и синхронического подходов.
Для первых исследований в области фразеологии марийского языка характерно обращение к семантическому и контекстуальному видам анализа с целью систематизации и классификации фразеологических единиц. Помимо методики семантического описания в ранних работах по фразеологии применяются также валентностный и коммуникативно-функциональный методы интерпретации эмпирического материала. Дальнейшее формирование методологического инструментария связано с использованием культурно-исторического, антропологического и лингвогенетического подходов, а также элементов трансформационного анализа и метода синтаксического моделирования. Современная фразеологическая наука характеризуется применением междисциплинарного подхода.
В период становления фразеологии как самостоятельной дисциплины в марийском языкознании наиболее продуктивными являлись такие общенаучные методы, как описание и анализ (семантико-синтаксический, структурный, компонентный и контекстный). В 1980–1990-е гг. данный перечень дополнился частными лингвистическими методами: сравнительно-историческим, типологическим, сопоставительным и коммуникативно-функциональным. Сегодня в марийском языкознании прослеживается тенденция к исследованию фразеологического фонда марийского языка в рамках междисциплинарного подхода, трактуемого с позиций психолингвистического, лингвокультурологического и когнитивистского направлений, что позволяет выявить нацио­нально значимые концепты, функционирующие в описываемой лингвокультуре.

Ключевые слова: метод; прием; методологический инструментарий; марийский язык; фразеологизм; фразеологический фонд.

Для цитирования: Морозова Е. Н. Методы и приемы исследований фразеологического фонда марийского языка // Финно-угорский мир. 2018. № 3. С. 45–52.

DOI: 10.15507/2076-2577.010.2018.03.038-044

Мигунова Анна Сергеевна,
учитель родного языка и литературы
МБОУ «Кочкуровская СОШ» Кочкуровского района Республики Мордовия
(с. Кочкурово, РФ), zyuzyaevaanya@mail.ru

Семантическая категория «локативность» представляет собой распространенное явление в различных языках и имеет разнообразные средства выражения. В статье рассматриваются словообразовательные средства выражения категории локативности на материале дальнородственных эрзянского и финского языков. Особый интерес представляет суффиксальный способ словообразования как один из наиболее распространенных и продуктивных в эрзянском и финском языках.
Материалом исследования выступают лексические единицы эрзянского и финского языков, содержащие слово­образовательные суффиксы со значением локативности. В работе использовались описательный метод и метод сравнительного анализа. Анализ языкового материала проводился путем сплошной выборки из текстов художественных произведений.
В результате сравнительного анализа выявляются словообразовательные суффиксы, передающие семантику локативности, в том числе так называемые аффиксоиды в эрзянском языке.
Исследование позволило выявить как более, так и менее продуктивные суффиксы в каждом из рассматриваемых языков.

Ключевые слова: локативность; словообразовательный суффикс; эрзянский язык; финский язык.

Для цитирования: Мигунова А. С. Словообразовательные средства выражения локативности в эрзянском и финском языках // Финно-угорский мир. 2018. № 3. С. 38–44.

DOI: 10.15507/2076-2577.010.2018.03.032-037

Лельхова Федосья Макаровна,
кандидат филологических наук,
БУ «Обско-угорский институт прикладных исследований и разработок»
(г. Ханты-Мансийск, РФ), lelhovafm@yandex.ru

На материале сынского и ваховского диалектов хантыйского языка рассматриваются структурно-словообразовательные модели лексики болезней. Актуальность исследования определяется необходимостью системного изучения лексики хантыйского языка. Лексика, связанная с названиями болезней, до настоящего времени не была объектом достаточного изучения, и поэтому вызывает научный интерес.
Материалом исследования послужили слова, относящиеся к лексике болезни в диалектах хантыйского языка. В работе применялись метод компонентного анализа и описательный метод.
Словообразовательная структура названий болезней неоднородна. Слова распределены по группам: наружные болезни; внутренние болезни; физические недостатки; несчастные случаи, увечья. Основными способами образования данных лексем являются словосложение и суффиксация.
Наиболее распространены модели «имя существительное + имя существительное», «имя прилагательное + имя существительное». Малопродуктивным является лексико-семантический способ образования номинации болезней. Многокомпонентные названия в ваховском диалекте нами зафиксированы в меньшем объеме из-за отсутствия корпуса текстов.

Ключевые слова: хантыйский язык; диалекты; лексика болезней; лексическое значение слова; морфологическая структура; словарь ваховского диалекта.

Для цитирования: Лельхова Ф. М. Деривационная структура названий болезней в хантыйском языке // Финно-угорский мир. 2018. № 3. С. 32–37.