Финно-угорский мир

Эссе в творчестве М. И. Брыжинского: стабилизация жанра и новаторство творческого подхода

Егорова Наталья Вениаминовна,
кандидат филологических наук, преподаватель кафедры журналистики
ФГБОУ ВО «МГУ им. Н. П. Огарёва» (г. Саранск, РФ), tatacute@mail.ru

Введение. В статье рассматривается эссеистическое творчество М. И. Брыжинского, в частности произведение «Пингень гайть» («Звон эпох»). Теоретическую основу работы составили труды А. И. Брыжинского, В. И. Демина, Н. В. Зиновьева, Н. Ф. Мокшина. Ее практическая значимость заключается в выявлении основных тенденций развития эссе в контексте мордовской литературы. Объектом исследования служит эссеистическое творчество М. И. Брыжинского. Предметом исследования являются жанровые элементы эссе как глубоко индивидуальной формы восприятия действительности. Цель исследования – раскрыть идейно-эстетическое и стилевое свое­образие произведений данного жанра.
Материалы и методы. Методология исследования сочетает историко-литературный и сравнительно-типологический методы изучения литературы, а также контент-анализ текстов. Материалом исследования послужили произведения М. И. Брыжинского, научные труды мордовских ученых, имеющие общетеоретическое и методологическое значение (А. И. Брыжинского, В. И. Демина, Н. В. Зиновьева, Н. Ф. Мокшина).
Результаты исследования и их обсуждение. Развитие жанра говорит о новом этапе творческого роста художников слова. Примером этого являются художественно-публицистические работы М. И. Брыжинского. Глубина и зрелость взглядов эссеиста находят воплощение в произведении «Пингень гайть» («Звон эпох»). Наряду с научно-исследовательской направленностью данного эссе, анализом важных исторических, культурно-просветительных вопросов современности важное значение имеет эмоционально-образная сторона произведения, максимально точно отражающая авторское начало в тексте. Концентрация наиболее значимых жанровых компонентов говорит о закономерности стабилизации эссе в творчестве М. И. Брыжинского.
Заключение. На примере произведения «Пингень гайть» («Звон эпох») М. И. Брыжинского были выявлены жанровые элементы эссе как глубоко индивидуальной формы восприятия действительности. Присущие тексту открытость, эмоциональность разговорных конструкций (риторических вопросов, восклицаний), диалогизация являются основными чертами жанра и позволяют в полной мере характеризовать произведение как вершину эссеистического творчества мордовских прозаиков.

Ключевые слова: эссе; мордовская литература; индивидуальный мировоззренческий опыт; историзм прозы; авторское начало.

Для цитирования: Егорова Н. В. Эссе в творчестве М. И. Брыжинского: стабилизация жанра и новаторство творческого подхода // Финно-угорский мир. 2017. № 1. С. 30–39.

1. Брыжинский А. И. Современная мордовская проза: (Движение жанра). Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1995. 232 с.
2. Брыжинский М. Тешкс: эссе // Сятко. 1992. № 8. С. 3–11.
3. Брыжинский М. Эхо веков // Встречи-90. Публицистика. Саранск, 1990. С. 69–111.
4. Демин В. Тиринь раськеде, велень ломанде… // Сятко. 2009. № 4. С. 56–95.
5. Зиновьев Н. В. Человек и время. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1995. 265 с.
6. Мокшин Н. Ф. Мордовский этнос. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1989. 160 с.
7. На перекрестке мнений: [сборник] / сост.: Ю. Ф. Юшкин, В. А. Юрченков. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1990. 224 с.

Страницы героической истории в марийской драме

Бояринова Галина Никитьевна,
кандидат филологических наук, доцент кафедры марийского языка и литературы ФГБОУ ВО «Марийский государственный университет» (г. Йошкар-Ола, РФ), markaf@marsu.ru

Введение. Статья посвящена исследованию особенностей марийской драмы об историческом прошлом марийского народа и края. Во вступительной части подчеркивается причина интереса писателей к исторической тематике: центром художественного исследования становится человек в сложных жизненных обстоятельствах. Отсюда вытекает и основная цель статьи: показать этапные вехи, которые оставили  значительный след в судьбе нации, конфликтные ситуации, раскрывающие героические характеры. Автором поставлены следующие задачи: сгруппировать тексты по хронологическому принципу, тематике освещения исторического материала; дать краткую характеристику рассматриваемой эпохи; проанализировать конкретные произведения, исходя из конфликта драм и характера центральных героев. Объектом исследования является творческое наследие марийских драматургов на историческую тему, предметом изучения – конкретные драматические произведения, отражающие тот или иной этап из истории народа.
Материалы и методы. Методом анализа выбрано системное осмысление темы. Методика исследования основана на комплексном подходе, вобравшем в себя описательный, контекстуальный, культурологический подходы.
Результаты исследования и их обсуждение. Практическая значимость работы заключается в том, что ее результаты могут использоваться при изучении истории марийской драматургии, будут интересны исследователям финно-угорской литературы. Конкретный анализ представленных в статье произведений в разных аспектах освещался автором в исследовательских работах как на марийском, так и на русском языке. С результатами исследования литературовед выступала на конференциях различных уровней.
Заключение. В ходе рассуждений по теме исследования автор приходит к выводу о том, что марийская драма на историческую тему затрагивает большой пласт жизненного материала. К истории обращались как классики марийской литературы, так и современные драматурги. Героическим драмам свойственна острая напряженность конфликта. Драматизм таких произведений определяется не только общественной активностью героев, но и характером ситуаций, реальностью человеческих черт.

Ключевые слова: драма; история; конфликт; характер; героизм; тема; проблема.

Для цитирования: Бояринова Г. Н. Страницы героической истории в марийской драме // Финно-угорский мир. 2017. № 1. С. 24–29.

1. Бояринова Г. Н. Поэтика драмы Л. Яндака «Ший калык» («Серебряный народ») // Марийская драматургия второй половины ХХ – начала ХХI века: сб. ст. / сост. Т. Н. Беляева; науч. ред. Р. А. Кудрявцева. Йошкар-Ола, 2012. С. 186–191.
2. Бояринова Г. Н. Проблема характера в современной марийской драматургии: монография. Йошкар-Ола, 2005. 127 с.
3. История Марийского края в документах и материалах. Йошкар-Ола: Мар. кн. изд-во, 1992. 564 с.

Опыт периодизации национально-языковой политики в Республике Коми (от начала XX в. до наших дней)

Цыпанов Евгений Александрович,
доктор филологических наук, заместитель директора ФГБУН «Институт языка, литературы и истории Коми научного центра Уральского отделения РАН»
(г. Сыктывкар, РФ), tsypanov@mail.illhkomisc.ru

Введение. Статья имеет целью обосновать периодизацию национально-языковой политики, проводимой в Коми крае (Коми автономной области, Коми АССР, ныне Республике Коми) в течение последнего столетия, начиная от 1918 г. и кончая нашими днями.
Материалы и методы. Материалом работы послужили теоретические знания о ходе выполнения программы зырянизации в 20-е гг. XX в.
Результаты исследования и их обсуждение. Конкретные результаты программы зырянизации легли в основу формирования профессиональной коми культуры и национального идентитета коми-зырян. Анализируются стагнационные явления и откаты в проведении национально-языковой политики в 50–80‑е гг. XX в., а также противоречивые процессы последних трех десятилетий.
Заключение. Впервые в статье представлена стройная периодизация из трех основных периодов, основанная на системном и научном анализе историко-филологического материала по коми языку в исторической ретроспективе. Теоретические выводы будут полезны как филологам-языковедам, так и историкам, обществоведам, краеведам.
Ключевые слова: национально-языковая политика; периодизация национально-языковой политики; Республика Коми; программа зырянизации; коми-зырянский язык.
Для цитирования: Цыпанов Е. А. Опыт периодизации национально-языковой политики в Республике Коми (от начала XX в. до наших дней) // Финно-угорский мир. 2017. № 1. С. 17–23.

1. Алпатов В. М. Языковая политика в России и мире // Известия РАН. Серия литературы и языка. 2015. Т. 74, № 1. С. 3–10.
2. Коми – край мой северный. Сыктывкар: Коми кн. изд-во, 1991. 224 с.
3. Петрунев А. Кабалатöм, ылнатöм // Войвыв кодзув. 2001. № 4. 60–69 лб.
4. Попов А. А. Зырянизация (1918 – 30-е годы) // Проблемы функционирования коми языка в современных условиях: материалы науч.-практ. конф. (Сыктывкар, 28–30 марта 1989 г.). Сыктывкар, 1990. С. 82–92.
5. Цыпанов Е. Коми язык в печати // Вестник политического просвещения. 1990. № 1. С. 6–8.
6. Цыпанов Е. Проблемы языка – проблемы народа // Север. 1989. № 4. С. 97–102.
7. Цыпанов Е. А. Коми язык: путь к государственному // Республика Коми – 80 лет. Очерки, посвященные 80-летию государственности Республики Коми в составе Российской Федерации. Сыктывкар, 2001. С. 174–194.
8. Цыпанов Й., Рассыхаев А. Коми «Юрган», кодлы юрган? // Арт. 2016. № 2. С. 178–182.

Глаголы образной характеристики движения в хантыйском языке (на материале сынского диалекта)

Лельхова Федосья Макаровна,
кандидат филологических наук, ведущий научный сотрудник БУ ХМАО – Югры «Обско-угорский институт прикладных исследований и разработок»
(г. Ханты-Мансийск, РФ), lelhovafm@yandex.ru

Введение. Актуальность темы исследования определяется недостаточной изученностью лексико-семантической группы глаголов в диалектах хантыйского языка, данная группа глаголов движения не была объектом специального исследования. Глаголы этой семантики не рассматривались и в сопоставительном аспекте. В работе приводится классификация указанных глаголов в английском языке, в тюркских языках: чувашском, татарском, тувинском, узбекском. Предметом исследования является лексико-семантическая группа глаголов образной характеристики движения хантыйского языка. Цель исследования – выявление и описание глаголов со значением образной характеристики движения в сынском диалекте.
Материалы и методы. Материалом исследования лексико-семантической группы глаголов образной характеристики движения послужил сынский диалект хантыйского языка.
Результаты исследования и их обсуждение. Впервые представлена классификация глаголов образной характеристики движения в сынском диалекте хантыйского языка. Выделено 5 глаголов, в семантику которых инкорпорирован образный компонент: хǒрӈыԓтты ‘схватить под руку (или за шиворот) и силой тащить, вести быстро, тащить за собой, увлекаяʼ, лўниты ‘тащиться, плестись, идти медленноʼ, ‘идти так, как будто у человека одежда мокраяʼ, ‘идти, как будто человек пьяныйʼ, посыйты ‘двигаться кое-какʼ, ‘идти нехотя, с ленцойʼ, шихрэмәты ‘ходить шаркаяʼ, щиврэмәты ‘ходить шаркаяʼ. Эти глаголы не сочетаются с зависимыми словами – обстоятельствами, обозначающими образ действия.
Заключение. Выделяется 17 разновидностей образных значений, которые передаются специальными средствами – фразеологическими выражениями, сочетаниями глаголов с деепричастиями, наречиями, глагольными превербами. Проводится сопоставление группы образных глаголов хантыйского языка с аналогичными единицами в ненецком и некоторых тюркских языках. Выявляются специфичные для хантыйского языка значения, в которых отражается образная семантика: значение, в котором описывается манера передвижения человека; значение, отражающее движение частым шагом / большими шагами; значение, отражающее быстрое движение; значение, отражающее движение колобком; значение ‘ходить согнувшисьʼ; значение звукоподражания и т. д.

Ключевые слова: хантыйский язык; глагол; значение; образная характеристика движения; сема; движение.

Для цитирования: Лельхова Ф. М. Глаголы образной характеристики движения в хантыйском языке (на материале сынского диалекта) // Финно-угорский мир. 2017. № 1. С. 6–16.

1. Барыс-Хоо В. С. Лексико-семантическая группа глаголов движения в тувинском языке (в сопоставительном аспекте): дис. … канд. филол. наук. Новосибирск, 2006. 338 с.
2. Буторин С. С. Директивные глагольные сателлиты в кетском языке и типология моделей лексикализации Л. Талми // Вестник Томского государственного педагогического университета. 2012. № 1. С. 33–37.
3. Вальгамова С. И. Диалектологический словарь хантыйского языка (шурышкарский и приуральский диалекты) / под ред. Н. Б. Кошкаревой. Екатеринбург: Баско, 2011. 208 с.
4. Васильева Т. Н. Глаголы движения в современном чувашском языке: дис. … канд. филол. наук. Чебоксары, 1980. 213 с.
5. Иштанова Р. К. Глаголы татарского языка в семантическом аспекте: дис. … канд. филол. наук. Казань, 2002. 284 с.
6. Лельхова Ф. М. Словарь глаголов хантыйского языка (шурышкарский диалект). Ханты-Мансийск: ОАО «Издательский дом «Новости Югры», 2012. 207 с.
7. Майсак Т. А. Типология грамматикализации конструкций с глаголами движения и глаголами позиции. Москва: Языки славянских культур, 2005. 480 с.
8. Носкова М. В. Когнитивные основания функционирования лексико-семан­ти­чес­кой группы глаголов, обозначающих манеру движения (на материале английского языка) // Новые возможности общения: достижения лингвистики, переводоведения и технологии преподавания языков: материалы междунар. науч.-практ. конф. Иркутск, 2011. С. 147–153.
9. Панов В. А. К типологии и диахронии глаголов движения в латинском языке [Электронный ресурс]. URL: http://www.iling-ran.ru/11.pdf (дата обращения: 22.10.2016).
10. Соловар В. Н. Хантыйско-русский словарь (казымский диалект). Тюмень: ООО «Формат», 2014. 386 с.
11. Чугунекова А. Н. Глаголы движения и формируемые ими модели простого предложения (на материале хакасского языка): автореф. дис. … канд. филол. наук. Новосибирск, 1998. 19 с.
12. Шилова В. В. Пространственные модели элементарных простых предложений в ненецком языке. Новосибирск, 2003. Ч. 1.  106 с.

Самобытное отображение фольклорных традиций эрзянского народа в романе К. Г. Абрамова «Степан Эрьзя»

Антонова Вера Ивановна,
доктор филологических наук, профессор кафедры журналистики
ФГБОУ ВО «МГУ им. Н. П. Огарёва» (г. Саранск, РФ), belkich@rambler.ru

Голяков Андрей Николаевич,
аспирант кафедры финно-угорских литератур ФГБОУ ВО «МГУ им. Н. П. Огарёва» (г. Саранск, РФ), moscow-kremlin777@list.ru

Статья посвящена осмыслению проблемы отображения «естественного» языка в романе-трилогии К. Г. Абрамова «Степан Эрьзя». На конкретных эмпирических примерах доказывается, что писатель, воссоздавая в романе социокультурный фон времени, образы личности и народа, отдает предпочтение художественным методам, использование которых дает читателю наглядное представление о национальном колорите, фольклорных традициях эрзянского народа.

Ключевые слова: автор; исследование; мордва; народ; паремиологическое творчество; роман-трилогия; самобытность; эрзяне; этнопоэтика.

1. Абрамов, К. Собрание сочинений. В 7 т. Т. 3. Степан Эрьзя : биографический роман  / пер. с морд.-эрзя Г. Максимова и Ю. Галкина. – Саранск : Мордовское книжное издательство, 1999. – Кн. 1 и 2.

2. Бояркина, Л. Б. Календарные и круговые песни эрзянских переселенцев Среднего Заволжья (жанры, функции, музыкально-стилевые особенности) // Фольклор и фольклоризм / сост. Н. Е. Булычева. – Саранск, 2003. – С. 79–103.

3. Брыжинский, А. И. Современная мордовская проза / А. И. Брыжинский. – Саранск : Мордовское книжное издательство, 1995. – 232 с.

4. Гоголь, Н. В. Несколько слов о Пушкине // Собрание сочинений : в 6 т. – Москва, 1950. – Т. 6. – С. 34.

5. Далада, Н. Лес шумит // Литература и жизнь. – 1962. – 4 февр. – Рец.

6. Далгат, У. Б. Литература и фольклор / У. Б. Далгат. – Москва : Наука, 1981. – 304 с.

7. Евсевьев, М. Е. Эрзянь ёвкст (скаскат) / М. Е. Евсевьев. – Москва : Центриздат, 1928. – 137 с.

8. Евсевьев, М. Е. Эрзянь морот / М. Е. Евсевьев. – Москва : Центриздат, 1928. – 184 с.

9. Загороднова, И. В. Менталитет мордовского этноса в социально-философском и историко-культурном измерении (конец XX – начало XXI века) // Вестник МГОУ. Сер.: Философские науки. – 2008. – № 4. – С. 63–70.

10. Недосекин, Р. Летопись судьбы народной // В мире книг. – 1966. – № 11. – С. 26–27. – Рец.

11. Пушкин, А. С. О народности в литературе // Полное собрание сочинений : в 6 т. – Москва, 1936. – Т. 6. – С. 43–44.

12. Резепова, Н. В. Проблема национальной парадигмы в интерпретации образа всемирно известного скульптора С. Д. Эрьзи : автореф. дис. … канд. филол. наук / Н. В. Резепова. – Саранск, 2008. – 23 с.

13. Федосеева, Е. А. Исторический роман Мордовии / Е. А. Федосеева. – Саранск : Издательство Мордовского университета, 2000. – 44 с.

14. Шеянова, С. В. Современный мордовский роман : проблематика, поэтика : монография / С. В. Шеянова. – Саранск : Издательство Мордовского университета, 2013. – 284 с.

Анализ документального потока по культуре обских угров из базы данных «Научная Сибирика»

Рыкова Валентина Викторовна,
старший научный сотрудник отдела научной библиографии ФГБУН «Государственная публичная научно-техническая библиотека» Сибирского отделения РАН (г. Новосибирск, РФ), onbryk@spsl.nsc.ru

Горте Юлия Давыдовна,
ведущий библиограф отдела научной библиографии ФГБУН «Государственная публичная научно-техническая библиотека» Сибирского отделения РАН
(г. Новосибирск, РФ), ygorte@spsl.nsc.ru

Книга-исповедь мордовского поэта

Гудкова Светлана Петровна,
доктор филологических наук, профессор кафедры русской и зарубежной литературы ФГБОУ ВО «МГУ им. Н. П. Огарёва» (г. Саранск, РФ), sveta_gud@mail.ru

Творчество Измаила Ефимова в контексте этнической идентификации

Кудрявцев Владимир Геннадьевич,
доктор искусствоведения, профессор кафедры культуры и искусств ФГБОУ ВО «Марийский государственный университет» (г. Йошкар-Ола, РФ), vladku2004@mail.ru

Рассматривается творчество народного художника Республики Марий Эл, заслуженного художника Российской Федерации Измаила Ефимова. Выявляется этническая характеристика его многогранного художественного творчества, сочетающего реалистические изобразительные традиции и проявления постмодернизма.

 Ключевые слова: Измаил Ефимов; марийское изобразительное искусство; этническая идентификация; визуализация образов идентичности.

1. Вийрес, П. Эстонское общество Костаби и этнофутуризм // Дорога водоплавающей птицы / ред. Каукси Юлле. – Тарту, 1995. – С. 24–25.

2. Железняк, О. Идентичность : парадигма культуры и профессиональное пространство // Проект Байкал / project Baikal / изд. и гл. ред. Е. Григорьева. – 2004. – № 42. – С. 112–119.

3. Кудрявцев, В. Этническая культура в творчестве художника Измаила Ефимова // Лад. – 2005. – № 4. – С. 158–176.

4. Мировая художественная культура. ХХ век. Изобразительное искусство и дизайн / Е. П. Львова, А. В. Сарабьянов, Е. П. Кабкова и др. – Санкт-Петербург : Питер, 2007. – 464 c.

5. Нигматуллина, Ю. Г. «Запоздалый модернизм» в татарской литературе и изобразительном искусстве / Ю. Г. Нигматуллина. – Казань : Фэн, 2003. – 176 с.

6. Сиикала, А.-Л. О перспективах исследования мифологии финно-угорских народов // Этнос – Культура – Человек / отв. ред. А. Е. Загребин. – Ижевск, 2003. – С. 312–322.

7. Червонная, С. М. Современное исламское искусство народов России / С. М. Червонная. – Москва : Прогресс-Традиция, 2008. – 552 с.

Образ леса как ландшафтный архетип культуры мари в изобразительном искусстве 1950–1980-х гг.

Колчева Эльвира Мазитовна,
кандидат искусствоведения, доцент кафедры социально-культурных технологий ФГБОУ ВО «Марийский государственный университет» (г. Йошкар-Ола, РФ), elviramk@mail.ru

Рассматриваются формы репрезентации геопространственного архетипа Древа/Леса мари в изобразительном искусстве марийского края 1950–1980-х гг. Их специфика в советское время обусловлена методом социалистического реализма, а потому они явлены прежде всего как типические образы.

 Ключевые слова: марийское изобразительное искусство 1950–1980-х гг.; культурный архетип; социалистический реализм; национальный неомифологизм.

1. Беляева, Т. Н. Архетипические образы в марийской драматургии второй половины ХХ – начала ХХI в. // Финно-угорский мир. – 2014. – № 2 (19). – С. 26–30.

2. Глухова, Н. Н. Архетипы пространства в марийском фольклоре // Ежегодник финно-угорских исследований. – 2014. – № 1. – С. 55–59.

3. Колчева, Э. М. Репрезентация этнокультурного пространства народа мари в советском изобразительном искусстве 1950–1980-х годов // Вестник Марийского государственного университета. Сер.: Исторические науки. Юридические науки. – 2015. – № 4. – С. 12–17.

4. Марийцы : коллективная монография. – Йошкар-Ола : МарНИИЯЛИ, 2013. – 604 с.

Влияние глобализации на этнокультурные процессы финно-угорских народов России

Каверин Александр Владимирович,
кандидат географических наук, доктор сельскохозяйственных наук, профессор, заведующий кафедрой экологии и природопользования ФГБОУ ВО «МГУ им. Н. П. Огарёва» (г. Саранск, РФ), kaverinav@yandex.ru

Каверина Надежда Александровна,
кандидат философских наук, доцент кафедры политологии и социологии ФГБОУ ВО «Российский экономический университет имени Г. В. Плеханова» (г. Москва, РФ), kaverna@list.ru

Обосновывается положение о том, что глобализация на современном этапе развития человеческого общества не ведет к вытеснению или замещению этничности, а, напротив, способствует ее актуализации; дает новые ресурсы этническим группам для сопротивления процессам унификации и ассимиляции и тем самым повышает значимость этнической идентичности, интереса людей к национальной культуре.

 Ключевые слова: глобализация; этнос; финно-угорские народы; «глокализация»; национальные традиции; этническая идентичность.

Медиапроекты Института национальной культуры в контексте развития финно-угорского медиапространства

 Агеева Галина Михайловна,
доктор культурологии, профессор кафедры библиотечно-информационных ресурсов ФГБОУ ВО «МГУ им. Н. П. Огарёва» (г. Саранск, РФ), ageevagm@rambler.ru

Антипкина Елена Николаевна,
кандидат философских наук, заведующий учебно-научно-практической лабораторией цифровой обработки мультимедиаресурсов ФГБОУ ВО «МГУ им. Н. П. Огарёва» (г. Саранск, РФ), elana19@mail.ru

Сидоркина Татьяна Николаевна,
кандидат культурологии, директор Института национальной культуры ФГБОУ ВО «МГУ им. Н. П. Огарёва» (г. Саранск, РФ), ink.mgu@mail.ru

Рассматриваются медиапроекты Института национальной культуры МГУ им. Н. П. Огарева: документальные фильмы и просветительные передачи, направленные на популяризацию мордовской культуры. Освещается студенческая деятельность по созданию информационно-развлекательных видеоресурсов, ориентированных на молодежную аудиторию.

 Ключевые слова: визуализация; медиапроект; медиапространство; финно-угорская культура; Мордовия; этнографический фильм; документальный фильм.

Представители мордовского края в жизни российского генерала и финского маршала Г. Маннергейма

 Макаркин Николай Петрович,
доктор экономических наук, профессор, президент ФГБОУ ВО «МГУ им. Н. П. Огарёва», руководитель Межрегионального научного центра финно-угроведения (г. Саранск, РФ), makarkin@mrsu.ru

Кратко рассматривается героический путь, пройденный Г. Маннергеймом за 30-летний период службы в армии Российской империи. Раскрываются его дружеские и родственные связи с представителями рода Араповых, в частности с теми из них, кто проживал в мордовском крае.

Ключевые слова: Г. Маннергейм; мемориальная доска; представители дворянского рода Араповых; Наровчат; Воскресенская Лашма.

Марийская крестьянская семья Васильского уезда Нижегородской губернии в конце XVIII – первой половине XIX в.

 Кадыкова Галина Николаевна,
кандидат исторических наук, доцент кафедры культуры и искусств ФГБОУ ВО «Марийский государственный университет» (г. Йошкар-Ола, РФ), kadukova_galina@mail.ru

На базе массовых статистических материалов ревизий 1795 и 1858 гг. по Васильскому уезду Нижегородской губернии рассматриваются важнейшие демографические аспекты, связанные с изучением различных типов и структуры крестьянской семьи горных марийцев с конца XVIII до середины XIX в.

 Ключевые слова: марийская крестьянская семья; горные марийцы; отцовская, братская и другие типы семей; структура малой и неразделенной семьи; боковое и прямое родство семей.