И. А. Сазыкина, И. Л. Сиротина. Актуализация традиционных этнических символов в дизайне современного финно-угорского костюма

Скачать (pdf)

Научная статья
УДК 130.2:391.2:7.05:7.021.5
DOI:
10.15507/2076-2577.013.2021.02.180-192

Актуализация традиционных этнических символов в дизайне современного финно-угорского костюма

Ирина Анатольевна Сазыкина
Удмуртский государственный университет,
Ижевск, Россия

Ирина Львовна Сиротина
Мордовский государственный университет им. Н. П. Огарёва,
Саранск, Россия

Введение. В современном дизайне актуальной является проблема создания авторских сценических костюмов с использованием древних сакральных финно-угорских символов.
Материалы и методы. Выбор цели и задач, в основу которого положен принцип системности, определил методологию работы, базирующуюся на синтезе культурологического и искусствоведческого анализа.
Результаты исследования и их обсуждение. В русле междисциплинарного исследования рассматривается применение художественных приемов, позволяющих сохранить в актуальном дизайне код узнаваемости уходящих эпох: в формах символов и знаков финно-угров (удмуртов и коми-пермяков), цветовом решении, фактуре тканей и материалов, декоре, местоположении сакрализации. Приводится авторская классификация современных коллекций этно-костюма: условно-аутентичные, фольклорные, эстрадные, конкурсные. Рассматривается женский комплекс северных коми-пермяков как источник при создании условно-аутентичных костюмов для народного ансамбля «Самородки». Все теоретические находки иллюстрируются их практическим использованием при создании авторских коллекций, основной акцент авторами сделан на удмуртских костюмах.
Заключение. Проектирование современного финно-угорского костюма по удмуртским или коми-пермяцким мотивам может быть более эффективным и выйти на высокий качественный уровень. Для этого выявленное сакральное, семиотическое и эстетическое наполнение традиционного костюма должно быть научно осмыслено и адекватно адаптировано к стилевым и функциональным требованиям нашего времени как в проектно-конструкторских решениях, так и в смысловой характеристике декоративных элементов и аксессуаров.

Ключевые слова: современный финно-угорский костюм, сакральные знаки, материалы и технологии традиционной одежды, сценические коллекции этно-костюма

Для цитирования: Сазыкина И. А., Сиротина И. Л. Актуализация традиционных этнических символов в дизайне современного финно-угорского костюма // Финно-угорский мир. 2021. Т. 13, № 2. С. 180–192. DOI: 10.15507/2076-2577.013.2021.02.180-192.

Информация об авторах
И. А. Сазыкина – доцент кафедры компьютерных технологий и художественного проектирования Удмуртского государственного университета, sazykina@internet.ru
И. Л. Сиротина – доктор философских наук, заведующий кафедрой дизайна и рекламы Мордовского государственного университета им. Н. П. Огарёва, sirotinail@mail.ru, https://orcid.org/0000-0003-4498-5529

Рубрика: Без рубрики | Метки: | Комментарии к записи И. А. Сазыкина, И. Л. Сиротина. Актуализация традиционных этнических символов в дизайне современного финно-угорского костюма отключены

В. Н. Максимов. Зинаиде Филипповне Барцевой – 110

Скачать (pdf)

Персоналии / Personalities

Зинаиде Филипповне Барцевой – 110

Валерий Николаевич Максимов –
кандидат филологических наук,
доцент кафедры марийского языка и литературы,
заведующий НОЦ языковых технологий “Марий йылме”
Марийского государственного университета,
Йошкар-Ола, Россия, sernur@rambler.ru,
https://orcid.org/0000-0001-7818-9948

Рубрика: Без рубрики | Метки: | Комментарии к записи В. Н. Максимов. Зинаиде Филипповне Барцевой – 110 отключены

А. Б. Танасейчук. Заполняя лакуны

Скачать (pdf)

Рецензия / Review

Заполняя лакуны

Андрей Борисович Танасейчук –
доктор культурологии, профессор кафедры русской и зарубежной литературы
Мордовского государственного университета им. Н. П. Огарёва, Саранск, Россия, atandet@yandex.ru

Рубрика: Без рубрики | Метки: | Комментарии к записи А. Б. Танасейчук. Заполняя лакуны отключены

С. К. Свечников. Подарок к 100-летию Республики Марий Эл

Скачать (pdf)

Рецензия / Review

Подарок к 100-летию Республики Марий Эл

Сергей Константинович Свечников –
кандидат исторических наук, ведущий научный сотрудник направления «Этнология» Марийского научно-исследовательского института языка,
литературы и истории им. В. М. Васильева,
Йошкар-Ола, Россия, svechnikov-sk@mail.ru

Рубрика: Без рубрики | Метки: | Комментарии к записи С. К. Свечников. Подарок к 100-летию Республики Марий Эл отключены

Р. И. Чузаев. Марийская учебная книга как феномен национальной культуры

Скачать (pdf)

Рецензия / Review

Марийская учебная книга как феномен национальной культуры

Родион Иванович Чузаев –
кандидат исторических наук,
директор института национальной культуры и межкультурной коммуникации
Марийского государственного университета,
Йошкар-Ола, Россия, chuzaevr@mail.ru,
https://orcid.org/0000-0003-0709-2166

Рубрика: Без рубрики | Метки: | Комментарии к записи Р. И. Чузаев. Марийская учебная книга как феномен национальной культуры отключены

Содержание (2021, 01)

Скачать 01-2021 (pdf, 3,15 Mb)

ФИЛОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ

Т. П. Арискина. История изучения словообразования в мордовских языках

И. Г. Иванова, Р. А. Егошина. Просодические характеристики эмоционально окрашенных фраз в типологически неродственных языках: на материале марийского и французского языков

Е. Д. Карпунина. Репрезентация концепта «деньги» во фразеологических единицах финского и эрзянского языков

ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ

О. В. Гальцева. Местные сельские праздники в перспективе культурной памяти русского и финно-угорского населения Нижегородской области

О. И. Кулагин. Трансформация институциональной среды лесопромышленного предприятия как фактор социально-экономического развития финно-угорского региона в 1990-е гг.

Т. В. Пашкова. Образ змеи в карельской народной медицине

КУЛЬТУРОЛОГИЯ

А. В. Березина. Повседневные культурные практики уральских мари

К. М. Романов. Отражение эмоционального опыта в культуре финно-угорских народов

СОБЫТИЯ, ЛЮДИ, КНИГИ

В. И. Антонова. Памяти профессора В. И. Демина. Он спешил жить и делать добро

О. Г. Беломоева, Н. Ю. Лысова. «Оставить след». Послесловие

Е. А. Цыпанов. К 85-летию А. И. Туркина

С. П. Гудкова. Образ города в творчестве хантыйских писателей

В. Н. Максимов. Очередная книга по марийской лексикографии

Рубрика: 2021, Архив выпусков, Т. 13. № 1 | Метки: | Комментарии к записи Содержание (2021, 01) отключены

В. Н. Максимов. Очередная книга по марийской лексикографии

Скачать (pdf)

Персоналии / Personalities

Очередная книга по марийской лексикографии

Валерий Николаевич Максимов –кандидат филологических наук, доцент кафедры марийского языка и литературы, заведующий НОЦ языковых технологий “Марий йылме” Марийского государственного университета,
Йошкар-Ола, Россия, sernur@rambler.ru, https://orcid.org/0000-0001-7818-9948

Рубрика: Без рубрики | Метки: | Комментарии к записи В. Н. Максимов. Очередная книга по марийской лексикографии отключены

С. П. Гудкова. Образ города в творчестве хантыйских писателей

Скачать (pdf)

Персоналии / Personalities

Образ города в творчестве хантыйских писателей

Светлана Петровна Гудкова – доктор филологических наук, профессор кафедры русской и зарубежной литературы
Мордовского государственного университета им. Н. П. Огарёва,
Саранск, Россия, sveta_gud@mail.ru,
https://orcid.org/0000-0002-5894-6347

Рубрика: Без рубрики | Метки: | Комментарии к записи С. П. Гудкова. Образ города в творчестве хантыйских писателей отключены

Е. А. Цыпанов. К 85-летию А. И. Туркина

Скачать (pdf)

Персоналии / Personalities

К 85-летию А. И. Туркина

Евгений Александрович Цыпанов – доктор филологических наук, заместитель директора Института языка, литературы и истории Коми научного центра Уральского отделения РАН,
Сыктывкар, Россия, tsypanov@mail.illhkomisc.ru,
https://orcid.org/0000-0001-6351-2896

Рубрика: Без рубрики | Метки: | Комментарии к записи Е. А. Цыпанов. К 85-летию А. И. Туркина отключены

О. Г. Беломоева, Н. Ю. Лысова. «Оставить след». Послесловие

Скачать (pdf)

Персоналии / Personalities

«Оставить след». Послесловие

Ольга Герольдовна Беломоева – доктор культурологии, профессор кафедры театрального искусства и народной художественной культуры
Мордовского государственного университета им. Н. П. Огарёва,
Саранск, Россия, o_belomoeva@mail.ru, https://orcid.org/0000-0002-3706-1101

Надежда Юрьевна Лысова – кандидат философских наук, доцент  кафедры архитектуры и дизайна
Мордовского государственного университета им. Н. П. Огарёва,
Саранск, Россия, lysova-nu@mail.ru, https://orcid.org/0000-0002-2406-3925

Рубрика: Без рубрики | Метки: | Комментарии к записи О. Г. Беломоева, Н. Ю. Лысова. «Оставить след». Послесловие отключены

В. И. Антонова. Памяти профессора В. И. Демина. Он спешил жить и делать добро

Скачать (pdf)

Персоналии / Personalities

Памяти профессора В. И. Демина. Он спешил жить и делать добро

Вера Ивановна Антонова – доктор филологических наук, профессор кафедры журналистики Мордовского государственного университета им. Н. П. Огарёва,
Саранск, Россия, belkich@rambler.ru

Рубрика: Без рубрики | Метки: | Комментарии к записи В. И. Антонова. Памяти профессора В. И. Демина. Он спешил жить и делать добро отключены

К. М. Романов. Отражение эмоционального опыта в культуре финно-угорских народов

Скачать (pdf)

Научная статья
УДК 159.922
DOI:
10.15507/2076-2577.013.2021.01.79-89

Константин Михайлович Романов
Мордовский государственный университет им. Н. П. Огарёва,
Саранск, Россия

Введение. Представлена характеристика эмоциональной культуры группы финно-угорских народов, отражающей накопленный обществом эмоциональный опыт и являющейся неотъемлемой частью общей культуры. В ее содержание входят психологические знания, практические умения и навыки управления эмоциями и чувствами, отношение к людям. Цель исследования – выявить эмоциональное содержание культуры финно-угорских народов.
Материалы и методы. Для реализации поставленной цели применялась методика психологического анализа языка как важнейшего носителя эмоциональной культуры. В качестве объекта анализа были использованы словари четырех финно-угорских народов: коми, удмуртов, мари и эрзи. Предметом психологического анализа выступили слова, отражающие эмоциональные явления. Были задействованы два параметра анализа эмоциональных категорий: знак и форма эмоциональных явлений.
Результаты исследования и их обсуждение. Анализ показал, что эмоциональный опыт занимает важное место в языке и культуре исследуемых финно-угорских народов. В их языках насчитывается в среднем 315 эмоциональных категорий, отражающих разнообразные по содержанию и форме эмоциональные явления. Это свидетельствует о широте эмоционального опыта этнических групп. Данный показатель характеризуется незначительными отклонениями от среднего значения, что говорит о близости эмоционального опыта народов. В нем находят отражение все основные формы эмоциональных явлений: эмоциональные процессы, эмоциональные феномены, эмоциональные свойства и состояния, эмоциональные свойства действий. Обнаружены этнические особенности в количественном соотношении указанных параметров. Установлено, что доминирующее место в структуре эмоционального опыта занимают негативные эмоции при минимальном различии между данными этническими группами.
Заключение. Эмоциональная реальность входит в сферу жизненных интересов людей и осваивается ими. Она находит отражение в культуре любого, в том числе финно-угорского, народа. Однако этнические особенности их эмоционального опыта и эмоциональной культуры остаются неизученными. Перспективной является задача создания целостной концепции эмоциональной культуры каждого финно-угорского народа, включающей знания об эмоциях и чувствах, приемы управления ими и отношение к людям.

Ключевые слова: человек, культура, язык, финно-угорский народ, эмоциональная культура, структура эмоциональной культуры, эмоциональный опыт, этнические особенности эмоционального опыта

Для цитирования: Романов К. М. Отражение эмоционального опыта в культуре финно-угорских народов // Финно-угорский мир. 2021. Т. 13, № 1. С. 79–89. DOI: 10.15507/2076-2577.013.2021.01.79-89.

Информация об авторе
К. М. Романов – доктор психологических наук, профессор кафедры психологии Мордовского государственного университета им. Н. П. Огарёва, famylypost@mail.ru, https://orcid.org/0000-0001-7662-3632

Рубрика: Без рубрики | Метки: | Комментарии к записи К. М. Романов. Отражение эмоционального опыта в культуре финно-угорских народов отключены

А. В. Березина. Повседневные культурные практики уральских мари

Скачать (pdf)

Научная статья
УДК 392
DOI:
10.15507/2076-2577.013.2021.01.67-78

Повседневные культурные практики уральских мари

Анна Валерьевна Березина
Уральский государственный лесотехнический университет,
Екатеринбург, Россия

Введение. Изучение повседневных культурных практик уральских мари, проживающих в сельской местности, может не только дополнить, но и изменить наши взгляды на особенности их культуры, перспективы ее развития, устойчивость к этнокультурным трансформациям. Повседневность бытия мари раскрывает загадки их природоориентированного мировосприятия, что особенно актуально в современном мире экологических катастроф.
Материалы и методы. В работе использовались междисциплинарные методы исследования, принципы сравнительного и системно-структурного анализа, а также социологические методы: наблюдение, глубинный опрос, сравнительный анализ, интервьюирование.
Результаты исследования и их обсуждение. Отличительные черты этнокультуры уральских мари, сформировавшиеся под влиянием регионального фактора, фиксируются не только в марийском диалекте, национальной одежде, но и в повседневных практиках. В их числе – уклад хозяйственной деятельности, подбор домашней утвари, отношения между мужчиной и женщиной, между поколениями. На формирование повседневных практик оказала влияние народная религиозность, тесно связанная с мифологическим мышлением. Вера в духов, сопровождающая повседневное бытие человека, трансформируясь согласно новым бытовым практикам, до сих пор сохраняется в обыденной жизни этноса. Автором приводятся данные глубинных опросов и интервьюирования мари, проживающих в ряде районов Свердловской области и Пермского края, а также анализируются примеры из литературных источников.

Заключение. Трансформация культуры уральских мари является ответом на научно-технический прогресс, глобализационные перемены и носит экстероцептивный характер при сохраняющемся аксиологическом основании. Дальнейшее исследование повседневных культурных практик уральских мари, проживающих в сельской местности, позволит дать прогноз развития их этнокультуры и указать на критические аспекты трансформации.

Ключевые слова: мари, этнокультура, народная религиозность, повседневные практики, мифологическое мышление

Для цитирования: Березина А. В. Повседневные культурные практики уральских мари // Финно-угорский мир. 2021. Т. 13, № 1. С. 67–78. DOI: 10.15507/2076-2577.013.2021.01.67-78.

Информация об авторе
А. В. Березина – старший преподаватель кафедры социально-гуманитарных дисциплин Уральского государственного лесотехнического университета, berezinanna@mail.ru, https://orcid.org/0000-0002-6490-408X

Рубрика: Без рубрики | Метки: | Комментарии к записи А. В. Березина. Повседневные культурные практики уральских мари отключены

Т. В. Пашкова. Образ змеи в карельской народной медицине

Скачать (pdf)

Научная статья
УДК 392
DOI:
10.15507/2076-2577.013.2021.01.59-66

Образ змеи в карельской народной медицине

Татьяна Владимировна Пашкова
Петрозаводский государственный университет,
Петрозаводск, Россия

Введение. В статье рассматривается использование средств животного происхождения в карельской народной медицине в XIX – начале XX в. Особое внимание уделяется функциям змеи в лечебной практике карел в сопоставлении с вепсами, финнами и русскими. Проводится всесторонний анализ функционирования змеи в этномедицине карел, которая включает в себя оберегательную магию и способы лечения болезней. Актуальность исследования обусловлена необходимостью изучения функционирования представителей мира фауны в различных обрядах жизненного цикла, народной медицине одного из коренных малочисленных народов Республики Карелия – карел. Ранее подобные исследования на карельском материале не проводились, что определяет его научную новизну.
Материалы и методы. Материалом для исследования послужили средства животного происхождения (на примере змеи), используемые в карельской народной медицине, рассмотренные с применением сравнительно-исторического и сравнительно-сопоставительного методов.
Результаты исследования и их обсуждение. При исследовании применения средств животного происхождения в народной медицине карел автором рассматриваются функционирование змеи в лечебных обрядах, мифологические представления о ней. Для сравнительного анализа привлекаются сведения об использовании этого представителя мира фауны как средства животного происхождения в этномедицине вепсов, финнов и русских, т. е. народов, с которыми у карел прослеживаются тесная связь и взаимовлияние как в культурном, так и в языковом аспекте.
Заключение. Средства животного происхождения занимали значительное место в карельской народной медицине. В представленном исследовании это впервые удалось проследить на примере змеи, выполнявшей противоречивые функции. С одной стороны, ее части использовались знахарями в качестве амулетов, а также «помощников» в магических ритуалах, с другой – она рассматривалась как воплощение зла и причина болезней. Сравнительно-сопоставительное исследование показало, что змея занимала важную нишу как средство животного происхождения в народной медицине не только карел, но и вепсов, финнов, а также русских.

Ключевые слова: народная медицина, традиции карел, средства животного происхождения, образ змеи, карельская мифология

Для цитирования: Пашкова Т. В. Образ змеи в карельской народной медицине // Финно-угорский мир. 2021. Т. 13, № 1. С. 59–66. DOI: 10.15507/2076-2577.013.2021.01.59-66.

Информация об авторе
Т. В. Пашкова – доктор исторических наук, заведующий кафедрой прибалтийско-финской филологии Петрозаводского государственого университета, tvpashkova05@mail.ru, https://orcid. org/ 0000-0002-0505-4767

Рубрика: Без рубрики | Метки: | Комментарии к записи Т. В. Пашкова. Образ змеи в карельской народной медицине отключены

О. И. Кулагин. Трансформация институциональной среды лесопромышленного предприятия как фактор социально-экономического развития финно-угорского региона в 1990-е гг.

Скачать (pdf)

Научная статья
УДК 94(47):332
DOI:
10.15507/2076-2577.013.2021.01.49-58

Трансформация институциональной среды лесопромышленного предприятия
как фактор социально-экономического развития финно-угорского региона
в 1990-е гг.

Олег Игоревич Кулагин
Петрозаводский государственный университет,
Петрозаводск, Россия

Введение. В статье рассматриваются процессы трансформации институциональной среды регионального лесопромышленного предприятия Карелии в 1990-е гг. Целью исследования стало определение влияния данной трансформации на уровень социально-экономического развития республики как финно-угорского региона с преимущественным развитием отраслей лесопромышленного комплекса.
Материалы и методы. Методика исследования основана на использовании преимущественно институционального подхода. Его применение позволяет выявить изменения, которые произошли в структуре институциональной среды регионального лесопромышленного предприятия с началом рыночных преобразований 1990-х гг., а также степень эффективности взаимодействия данного предприятия с различными экономическими субъектами.
Результаты исследования и обсуждение. Анализ изменений, произошедших в первое постсоветское десятилетие в институциональной среде регионального лесопромышленного предприятия, показал ряд негативных моментов. Прежде всего сильно снизилась роль государства, которое не смогло сформировать эффективные «правила игры» для лесной экономики. Принятый в 1997 г. Лесной кодекс ущемлял права Карелии как субъекта Федерации, поскольку в собственность республики могла быть передана лишь часть лесного фонда. На фоне отсутствия ведомств партийного и государственного контроля, тяжелого финансового положения региона возросло значение региональных органов власти в решении проблем предприятий лесопромышленного комплекса. В условиях стихийной приватизации и развала финансовой системы лесопромышленные предприятия столкнулись с многочисленными проблемами взаимодействия с поставщиками, заказчиками, потребителями и банками. Рассматриваемый период стал временем усиления роли зарубежных фирм в деятельности лесопромышленных предприятий. Получив контрольный пакет акций ряда отечественных предприятий, иностранные предприниматели не стремились вкладывать инвестиции в их развитие.
Заключение. Трансформация, произошедшая в институциональной среде регионального лесопромышленного предприятия Карелии в 1990-е гг., негативно сказалась на уровне социально-экономического развития финно-угорского региона, основу которого составляли отрасли лесопромышленного комплекса.

Ключевые слова: лесопромышленное предприятие, финно-угорский регион, институциональная среда, социально-экономическое развитие

Для цитирования: Кулагин О. И. Трансформация институциональной среды лесопромышленного предприятия как фактор социально-экономического развития финно-угорского региона в 1990-е гг. // Финно-угорский мир. 2021. Т. 13, № 1. С. 49–58. DOI: 10.15507/2076-2577.013.2021.01.49-58.

Информация об авторе
О. И. Кулагин – доктор исторических наук, доцент кафедры отечественной истории Петрозаводского государственного университета, olkulagin@yandex.ru, https://orcid.org/0000-0003-2979-250X

Рубрика: Без рубрики | Метки: | Комментарии к записи О. И. Кулагин. Трансформация институциональной среды лесопромышленного предприятия как фактор социально-экономического развития финно-угорского региона в 1990-е гг. отключены